對“浙爐”民俗錢幣文化淵源的思考
2019-06-05 18:57:49 /用戶投稿
中國民俗錢幣的鑄造歷史源遠(yuǎn)流長,始于漢,興于宋,盛于明清,延至民國。其歷史悠久,品種多樣,內(nèi)涵豐富,鑄地廣泛,是我國錢幣文化的衍生物。
在民俗錢幣的研究中,爐別和斷代是兩大難題。民俗錢幣爐別主要指鑄造地區(qū)的簡稱,其相對具有一定的民俗文化特色和錢文鑄工之特征。目前,業(yè)內(nèi)己初步分蘇爐、京爐、浙爐、云貴爐等,而浙爐是指浙江區(qū)域錢爐(官鑄、民爐)所鑄造花錢的簡稱。民俗錢幣有著豐富的民俗文化內(nèi)涵,內(nèi)容涉及驅(qū)魔辟邪、祭祀祈福、吉語討彩、倫理建德,每枚錢幣也一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的民俗風(fēng)情,價(jià)值取向和人文文化內(nèi)涵。筆者既喜歡浙爐花錢文字書法的俊秀飄逸,布局疏密端莊,更鐘情于浙爐花錢錢文特有的文化內(nèi)涵,不少吉語取材于《尚書》、 《詩經(jīng)》、《四書》等古代諸子百家的名言,有的一套吉語花錢就是一篇很好的文章,表達(dá)了古人的愛情婚姻、家庭事業(yè)的人生祈福,折射了古人的心理訴求和不同程度的價(jià)值取向。
浙爐花錢以吉語套花和系列對花居多。筆者這所集藏這十枚吉語八字套花,制作精美,文字秀氣,字口深峻,寓意儒雅,從文字的風(fēng)格、制作的工藝、銅質(zhì)的特征所反映的民俗文化內(nèi)容可以看出,乃繼承一脈之風(fēng)格,定屬“浙爐”無疑。經(jīng)筆者多年的查閱研究,對這十枚“浙爐”套花所反映的文化寓意有了較淺的認(rèn)識(shí),現(xiàn)一一列舉以供探討、交流:
一、如鼓琴瑟,天被爾祿。該枚“浙爐”吉語八字套花取材于我國著名的詩歌文集《詩經(jīng)》,其中的“如鼓琴瑟”來源于《詩經(jīng)·小雅·常棣》,琴瑟指古代弦樂器。字面意思是說,好像彈奏琴瑟一樣。比喻夫妻間像彈奏琴瑟那樣和諧美好。而“天被爾祿”來源于《詩經(jīng)·大雅·既醉》,意為上天的賜予。
二、瓜瓞綿綿,熊羆葉吉。該枚“浙爐”吉語八字套花的題材寓意在于子女家族方面。“瓜瓞綿綿”中的瓞指的是小瓜,如同一根連綿不斷的藤上結(jié)了許多大大小小的瓜一樣。引用為祝頌子孫昌盛。出處于《詩·大雅·綿》:“綿綿瓜瓞,民之初生,自土沮漆。"
三、夫妻榮貴,關(guān)睢衍慶。該枚“浙爐”吉語八字套花的題
材寓意在于夫妻和睦方面。指的是夫妻生活榮貴和睦,“關(guān)睢”來源于《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》,“關(guān)睢”取“關(guān)關(guān)雎鳩”中的兩個(gè)字,關(guān)關(guān)指雌雄二鳥相互應(yīng)和的叫聲,意為男女之愛是自然而正常的感情。
四、吉祥如意,鳳凰鳴和。該枚“浙爐”吉語八字套花的題材是弘揚(yáng)正人君子高尚品德方面。意為正人君子或高尚人士品格的高潔美好,常常吉祥一生,萬事如意。民眾也都向往能有這種品格。“鳳凰鳴和”中的“和”乃通音,并不過多做解釋。該題材來源于“鳳凰鳴矣,于彼高崗。梧桐生矣,于彼朝陽”(《詩經(jīng)·大雅·卷阿》)。
五、一品當(dāng)朝,喜氣臨門。該枚“浙爐”吉語八字套花的題材是寓意在于為官仕途方面。在傳統(tǒng)的封建禮教下,古時(shí)讀書人都奮發(fā)飽讀詩書,為的是考取功名,發(fā)行的民俗錢幣也反映了當(dāng)時(shí)那一時(shí)代的需求性,迎合了人們的仕途心理。一品,為封建王朝官員之最高等級。家族中有親人為官在朝,家族興旺,喜氣洋洋。
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